儒家造句
1.由于时代背景、个人经历和文化认知的不同,唐君毅、杜维明对儒家文化的心态有较大差别。
2.比较重要的有编磬、古琴、古瑟、建鼓、应鼓、搏鼓以及铜爵、竹篚、竹笾等等,这些藏品表现了中华两千年的传统文化和儒家思想。
3.儒家亚圣孟子尝言“徒善不足以为政,徒法不足以自行”,可谓对儒法关系的合题式总结。
4.而关于现代新儒家是否属于中体西用派,历来聚诉纷纭,莫衷一是。
5.思想倾向方面,儒家思想和玄学思想在佛学思想之外,对四萧也有不可忽视的影响.
6.这符合儒家的基本立场,即孔子所说的“攻乎异端,斯害也已”和孟子所说的“放淫辞邪说”。
7.灾异学说是儒家思想中的一部分,反映在西汉诏令中,便是惧词与灾异经常相伴随而出现。
8.其中郭店简本所表现的是战国前期最原始的儒家政治理想。
9.由此,指出汉元成帝时期奏疏“德化”、“礼制”主题正是儒家政治文化理想在文章中的演绎。
10.建构现代儒商必须在吸取儒家“三达德”思想的基础上,从理论架构上提出“德、智、情”三位一体的儒商人格模式,以适应现代市场经济发展的需要。
11.安重诲建议设置端明殿学士,任冯道等为大学士,宣讲儒家经书,他听得很有兴趣。
12.尤其是少数民族对于教育不够重视,伴随少数民族南下,中原儒家文化受到北方游牧文化的严重冲击,文化教育迟滞不前,社会经济发展缓慢。
13.曾国藩集中体现了中国儒家文化“仁”的精神,宽厚、智慧、诚实、博大,在立德、立行、立言上,曾国藩都臻于极致。
14.儒家恕道与中国古代法律文化传统有着内在的不可分割的密切联系,使中国传统法律文化表现出鲜明独特的公法化的个性特征。
15.在家族的发展过程中,丁氏家族始终将科举入仕和商业经营相结合,始终坚持用儒家思想指导自己的言行,成为清代山东地区著名的儒商家族。
16.更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。
17.先秦儒家关于人才培养和使用的基本思想.
18.儒家强调精英的作用,什么“唯上智下愚不移”、“劳心者治人,劳力者治于人”。
19.儒家虽然也讲“天”,但已经不是大自然的“天”,而是人格化、偶像化甚至帝王化的“天”。
20.从佛教的否定人生,儒家的正视人生,道家的简化人生,这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。林语堂
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