巴人造句

1.对于那些已经被遣送回国的津巴人，大多数可能在数日内将重回南非领地，而将长二百公里的边境线全部关闭几乎不可能。

2.夜半亭,即江户时代俳谐的一个流派,一世为早野巴人,师从蕉门十哲之一的宝井其角,号夜半亭宋阿。

3.“巴渝武舞”源于商末巴师伐纣的“前歌后舞”,以“武”和“舞”的形式,展示了狩猎、战争以及农耕祭祀等巴人生活。

4.举例，在奈及利亚，有豪萨族、富蓝尼族、优鲁巴人、伊布人和许多较小的种族。

5.他们是柏柏尔族的支系,属欧罗巴人种地中海类型,讲柏柏尔与塔方言,是用古老的提菲纳格文。

6.结论：其特征显示出具有欧罗巴人种的大部分特征，也有大蒙古人种的许多特征。

7.开县余家坝墓地是长江三峡地区一处极为重要的战国时期巴人墓地。

8.尽管有贸易禁令，许多小企业的启动基金都来自旅居海外的古巴人，尤其是居住在迈阿密的古巴人。

9.但现在，旅游业、镍矿开采和旅居国外的古巴人的汇款是外汇的主要来源。

10.她的皮肤光滑富有弹性,呈红褐色,面目清秀,鼻梁尖高,眼睛深凹,睫毛细长,下巴尖翘,具有鲜明的欧罗巴人种特征。

11.结果在格瓦拉治下，一年以内古巴比索几乎贬值成废纸，古巴的糖、牲畜、雪茄、镍矿等工业的发展举步维艰，古巴人民则用起了粮食配给卡。

12.鉴定完骨骼,考古队又选送了个别人骨到吉林大学有关部门,进行DNA基因分析,结果出来了,是欧罗巴人种。

13.每次珠峰攀登的开始都要举行一项礼拜仪式，在仪式中夏尔巴人表达他们对山神的崇敬之情。

14.发长一尺有余,呈黄棕色,卷压在尖顶毡帽内,帽插数支翎,肤色红褐色富有弹性,眼大窝深,鼻梁高而窄,下巴尖翘,具有鲜明的欧罗巴人种特征。

15.昨日,2002年巴人文化艺术节开幕式上,在古巴人聚居之地———巴中江北新区白云台广场表演中重现了这种已经消失几个世纪的神奇战舞———巴渝舞。

16.据考证,土家摆手舞来源于古代巴人的“巴渝舞”。

17.为什么不用门铃呢下里巴人，闪开。

18.数千巴人闯关入埃及哈马斯拒绝放下枪杆子。

19.另有一种说法是：古代巴人居石穴，川东人称石为巴，因此得名，而四川现在还把盐叫做盐巴。

20.辛巴人的皮肤永远都是红色的,因此一般称之为“红泥人”,辛巴女人一辈子都裹在“红泥巴”中。

21.这次考试评出来的很多作品都是一些下里巴人的烂熟句子与文章。

22.出土的所有棺木皆无底座;尸骸头发全为金黄,颧骨高耸、脸庞狭长,腿骨粗壮、身形高大,整体呈现欧罗巴人种特征。

23.根据新的条例，古巴人将可以出租房子给游客，也可成为自谋职业者如花匠，烫衣服，擦鞋。

24.当我在开始出一些下里巴人的作品的时候你还在吃奶呢。

25.科学家对592名不同人种的人进行了研究,其中包括欧罗巴人种、居住在美国的西非人种、巴西人、佛得角人等。

26.但是,仅有三分之二的古巴人能够才能够各个钱庄弄到可兑换的外汇.

27.千古?山是一位真正的历史老人,三千年前,他孕育了土家先民巴人,三千年后,他依然伫立在清江岸边,关注着一代又一代巴氏儿女桑田沧海,历史沉浮……

28.这位自负的艺术家，总是认为下里巴人的通俗趣味是不可取的。

29.盖送行之诗,言其风土,深山冥晦,晴雨相半,故曰“一半雨”,而续之以“焚女”、“巴人”之联也。

30.像这种下里巴人的作品就不要拿上来丢人现眼了。

31.黄方儒的杂剧大多描绘的是市井敝俗,唱词腔调纯属下里巴人,特别受下层重体力劳动者的喜爱,艺人在民间草台演出时,往往是人声鼎沸。

32.塔吉克族人眼窝深、鼻梁高,肤色浅淡,发色金黄或黑褐,眼睛碧蓝或灰褐,是典型的欧罗巴人种,也是中亚最古老的土著民族之一。

33.传说汉高祖立国后,为保持臣子们的战争意识,在宫廷内时常表演巴人临阵战前鼓舞士气之舞,名为"巴渝舞"。

34.在马坦萨斯市郊外的一座小山上,一家古巴人正在玩古巴传统的“多米诺”牌。

35.古巴人埃里克？赫尔南德兹于上周四称，日前他创下了一项坐颠世界杯用球"普天同庆"的世界记录。

36.另有少数分布在芬兰西南沿海和阿兰群岛及美国、加拿大和丹麦。属欧罗巴人种大西洋波罗的海类型。

37.摆手舞起源于古代巴人战时所跳的"巴渝舞"。

38.原始的遗存，保留了古老的地质文化，原生态的土家文化，神秘的巴人文化，同时又溶入了三峡地区特有的峡江古韵，评为国家5A级旅游风景区。

39.我们乡下人只会唱一些下里巴人之类的歌,不会什么美声唱法。

40.其中女神庙中发现的女神头像有明显的欧罗巴人种特征,尤其是绿眼睛、颧骨、嘴的特点明显。

41.其实我们从整体看女神头像有明显的欧罗巴人种的特征。

42.在古巴工作期间，我一直想弄清楚的一个问题，那就是是古巴政府真的有必要通过剪辑影片长度这种方式来阻止古巴人民获得外界信息吗？

43.居住在珠峰南侧的夏尔巴人尊奉珠峰为神女峰，他们很多人都将子女送到加德满都的寄宿学校上学，并在那建立了自己的第二家园。

44.数千巴人为更靠近阿翁埋葬地冲入阿拉法特官邸。

45.你这篇文字书法标新立异，字字笔走龙蛇，切实是书法中的"下里巴人"，堪称妙笔生花，不同凡响。

46.酥油灯燃起来，锅庄嘛跳起来，康巴人的生活是这样的自在。

47.这充分体现了中巴人民之间的手足情深。

48.古巴人并没有表现出营养不良，但贫穷是显而易见的：夜晚，在辛菲哥斯的一家旅游餐厅，一位厨师将一篮子食物从一扇窗户递到了在外等候的饥不择食的亲戚们。

49.他曾参加了西南非民族和古巴人对抗安哥拉的战争。

50.“竹枝”是巴人聚居地的民歌,原名巴渝舞,“惟峡人善唱”。

51.现代的流行歌曲，虽尽是一些下里巴人的乐曲，但也必然反映一些民众心声。

52.在音乐会上，她为了从俗，也唱了一首流行歌曲，虽是下里巴人，但仍是韵味十足。

53.比起阳春白雪般的古代文学，我更喜欢下里巴人的穿越小说。

54.我们既要会欣赏下里巴人，也要会欣赏阳春白雪。

55.这种阳春白雪的作品，不是我们下里巴人所能欣赏的。

56.读者对于文学作品的要求，不仅要有通俗易懂的下里巴人，而且也要有高雅深奥的阳春白雪。

57.我们固然需要有阳春白雪的艺术作品，但下里巴人的通俗作品也不容忽视。

58.咱们既要会欣赏阳春白雪，也要会观赏下里巴人。

59.我的作品属下里巴人,他的才真正称得上阳春白雪。

60.我喜欢看阳春白雪的世界名著，也喜欢看下里巴人的通俗小说。

61.网游和电影，一个阳春白雪，一个下里巴人。

62.阳春白雪和下里巴人都是艺术是不同表现形式，我们不能凭自己的一时喜好而有所偏废。

63.豪门雅士之居所，弥漫英格兰乡村优雅之清趣，此类情调虽为阳春白雪，亦可惠及下里巴人。

64.最棒的恶作剧总是让人分不清合法与非法，阳春白雪和下里巴人，对与错的界限。

65.我弹奏的曲子是阳春白雪，而你的唱的流行音乐是下里巴人。

66.我喜欢看阳春白雪的世界名着，也喜欢看下里巴人的通俗小说。

67.她让阳春白雪和下里巴人经过视听经典艺术知识体系与现代电子视听软件创作媒体的再创作之后，共同成为广大观众的审美对象和欣赏内容。

68.观众需要通俗的下里巴人来调剂身心，也需要高级的阳春白雪来提高品味。

69.为了追求收视率，电视台大多制作下里巴人的戏剧节目。

70.为了追求收视率，电视臺大多製作下里巴人的戏剧节目。

71.大约50个夏尔巴人在现场,他们有的用钢锹挖雪,有的用冰锤砸冰,还有一些被惊呆的人木然地坐着。

72.文艺要实行普及与提高相结合的方针,广大群众熟悉的是“下里巴人”,但也需要阳春白雪。

73.阳春白雪”虽好,但“下里巴人”更为群众喜闻乐见。

74.文艺要在普及的基础上不断提高,因为群众不仅需要“下里巴人”,也需要“阳春白雪”。

75.文艺既要普及，又要提高，群众熟悉的是"下里巴人"，但他们也需要"阳春白雪"。

76.从今以后，那些下里巴人的普罗大众也能进化出他们自己的音乐了无需作曲家和作词者，也无需音乐训练。

77.当夏尔巴人在这里安家，他们所需要的物资全部都必须要从山谷里用人力背上来或者用牦牛驮上来。

78.巴人异之,即令攀摘,轻重亦如常桔,剖开,每桔有二老叟,须眉皤然,肌体红润,皆相对象戏,身仅尺余,谈笑自若,剖开后,亦不惊怖,但与决赌。

79.示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人。惟有我一人逃脱，来报信给你。

80.阳春白雪固然不错，但往往曲高和寡，倒不如下里巴人雅俗共赏来得好，平民音乐虽不比天籁绝音那般高雅脱俗，却也能引人入胜，与人们灵魂共鸣。

81.除了这些“专业”的活儿,夏尔巴人还要给登山客户们烧水、做饭、铺床、佩戴氧气,有时甚至连穿衣服、系鞋带、上厕所也要手把手服务客户。

82.一座普通茶馆里,茶客们大多是引车卖浆的下里巴人。

83.长久以来，bbc都试图在阳春白雪与下里巴人两种类型的节目之间把人们吸引过来观看那些在别处看不到的优秀的素材，然而科技的进步增加了人们的选择范围，这使得bbc的任务更加复杂化了。

84.很显然你这如此下里巴人的文章是通不过这次的评审的，你还是写一点有修养的作文吧。

85.中方将始终坚持中古长期友好的方针，一如既往地支持古巴人民维护国家主权、反对外来干涉的正义斗争。

86.下里巴人在混沌生活中表现出的渺小真令人惊诧。

87.你还说是古时候的那些个泥巴人索命来了,那些泥俑要吸人阳气,重返人间麽?

88.可巴人却不作如是观，他认为：杂文的存废，不在于杂文的体裁、风格与笔调，如果，这世上不缺乏战士，则总会随兴所至，拿起这杂文的武器来。

89.它不是文化对娱乐、阳春白雪对下里巴人，地下对主流。

90.七分绵软中又带着三分风骨,颇似江南繁华烟雨之地的吴中软调,与耿直硬朗的巴人方言相比,江南的语调更适合用来诵读诗经典籍。

91.语调不停变化，有时是阳春白雪，有时是下里巴人。

92.第五章宋元明清，农技诗与田园诗共峰峡宋元明清，是农技诗产生、繁荣时期，农技诗的产生，标志着诗歌这种阳春白雪形式与农事这种下里巴人内容的真正意义。

93.第五章宋元明清，农技诗与田园诗共峰峡宋元明清，是农技诗产生、繁荣时期，农技诗的产生，标志着诗歌这种阳春白雪形式与农事这种下里巴人内容的真正意义上的结合。