1.部刺史或不循守条职,举错各以其意,多与郡县事,至开私门,听谗佞,以求吏民过,谴呵及细微,责义不量力;群县相迫促,亦内相刻,流至众庶。
2.义之性宽厚,为将能抚御,得人死力,及居籓任,吏民安之。
3.所谓“法为治具”,主要是指以法律作为君主手中治国御民的工具,成为吏民的“规矩绳墨”。
4.後举为孝廉,任旌阳令,治政廉简,大施利济,吏民悦服,时人感其德化。
5.(建安二十三年)冬十月,宛守将侯音等反,执南阳太守,劫略吏民,保宛。
6.含垢藏疾,容受直言,听受吏民士庶上书,一月之中至数十百封,虽文辞鄙陋,犹览省究竟,意无厌倦。
7.凑巧,京中吏民为党狱诛累,坐罪徙边,约有数百人,中间有一个叫丁斌的,为李善长私亲,李善长便替他求免。
8.李傕等纵兵掳掠,吏民死者万余人,尸积满道。
9.自馀吏民为仁所诖误者,皝皆赦之。
10.庆历八年(1048),浙东路转运使禁盐,令吏民出钱购人捕盐,安石上书谏阻。
11.博学能文,为政平和,对百姓很宽松和气,深受吏民爱戴,称他有古代循吏(奉职守法的官吏)之风。
12.消息传开,荆州百姓吏民无不惶怖愤怒,很多人下意识的再一次选择了避逃,逃到曹军一个到不了的地方,一个凶人曹操鞭长莫及的所在。
13.吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。
14.城降三日,吏民从服,孩儿老母,人口万数,一旦纵兵放火,居心何忍?汝系宗室子孙,尝居吏职,奈何亦为此残虐?仰视天,俯视地,未必相容,大非朕伐罪吊民的初意呢!
15.城降三日,吏民从服,孩儿、老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可为酸鼻。
16.【原典】法律政令者,吏民规矩绳墨也。
17.按：“吏民”造籍合簿，始于何时，文献并无明确记载。
18.“吏民规矩绳墨”,法律是富国强兵、维护秩序的统治工具。
19.说的是,尉氏县知县陆慎言的妻子朱氏很是“狡妒”,陆慎言对她言听计从,连县里的政事都听老婆定夺,当地吏民都称朱氏为“胭脂虎”。
20.臣愚以为使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者,岁贡各二人以给宿卫,且以观大臣之能;所贡贤者有赏,所贡不肖者有罚。
21.去使多恃势作威,劫夺妇女,殴击吏卒,累得吏民痛心疾首,饮恨吞声。
22.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。巧笑倩兮，美目盼兮。
23.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。
24.张纯又指使乌桓番王帅步骑五万,攻入青、冀二州,攻破清河、平原,杀害吏民。
25.所以吴起说“古之明王,必谨君臣之礼,饰上下之仪,安集吏民,顺俗而教,简募良材,以备不虞。
26.明年十二月己卯,尉氏男子樊并等谋反,贼杀陈留太守严普及吏民,出囚徒,取库兵,劫略令丞,自称将军,皆诛死。
27.“必先教百姓而亲万民”,“必谨君臣之礼,饰上下之仪,安集吏民,顺俗而教,简募良材”等。
28.然后集合江夏吏民将士,全力去抢江陵,那里屯着荆州的大半军资钱粮,是荆襄八郡最重要的战略之地。
29.然而，此处既称“士民簿”，也就是所谓“吏民簿”，却为何又单独统计吏口？
30.居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。
31.对于走马楼吴简的研究统计，可以反映出孙吴时期长沙郡吏民有将两姓合并表示婚姻的取名风俗。
32.对于走马楼吴简的研究统计（造 句 网），可以反映出孙吴时期长沙郡吏民有将两姓合并表示婚姻的取名风俗。
33.出为建安内史,视事期月,义师下次江州,遣宁朔将军刘諓之为郡,蒨帅吏民据郡拒之。
34.吏民歌吟思汉久矣,故更始举尊号而天下响应,三辅清宫除道以迎之。
35.常山郡太守颜杲卿、平原郡太守颜真卿兄弟召集河北十七郡吏民抗击叛军,形成了很大声势,并切断了洛阳至范阳的驿路,一度让安禄山军中军心动摇。
36.雄心勃奋,锐气踔厉,敢乾乾然昭告于我姬魏之百官吏民曰:伏自王周东。
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