1.文章首先列举了学界对于除罪化概念的争议，然后对各方学者的观点进行了分析，最后提出了作者对于除罪化概念的理解。
2.即使公牛犊的血和山羊的血不能除罪，但他们所寓表的那个人，耶稣基督，能够赦免我们的罪。
3.洁净他们当这样行:用除罪水弹在他们身上,又叫他们用剃头刀刮全身,洗衣服,洁净自己.
4.要为这不洁净的人拿些烧成的除罪灰放在器皿里，倒上活水。
5.凡祭司天天站着事奉神，履次献上一样的祭物。这祭物永不能除罪。
6.第四章则回到中国的刑事政策背景中去，重点介绍了我国刑事政策发展和除罪化思想的关系。
7.为了宣传行路无车的美德，凡是路上出现打砸小车行为，在无车日这天一律免除罪行，给与奖励。特此告之，望有车的朋友注意了！
8.任何力量都无法除去罪，但神却已藉著基督为我们提供了除罪的良方。
9.因为公牛和山羊的血，断不能除罪。
10.一个洁净的人要把母牛的灰收集起来，存放在营外洁净的地方，以色列会众要保留这些作为调制除污秽的水，是用来除罪的。
11.任何力量都无法除去罪，但神却已藉着基督为我们提供了除罪的良方。
12.*品危害乃公敌，意识坚定牢树立，大家谨慎多注意，发现情况要分析，不去劝说不声张，交给警方来处理，禁毒工作责任大，扫除罪犯要彻底。
13.他自己就是除罪法、为了我们的罪而立的，不单为了我们的罪，也为了全世界人的罪。
14.法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶。弥尔顿
15.福音不是对拣选，而是对恩典和主权性的除罪之拯救的应许，这救恩是惟独借着信心才能得到的。
16.迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造，拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔，忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类，吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗，努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师
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