生民造句

1.如明代题刻“禹迹千秋”,康熙年间的“山高水长”、“泽润生民”,以及已经看不清年代的“河润九乡”、“依道使民处,源头活水来”等等。

2.乃悬想二千年前,牧州生民未化时,此间有何景物?

3.伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹!他是一个从小被人欺负的人、被父母丢弃的人。

4.世间有太多贪婪人物,见秦皇车辇华盖,顿欲取而代之,不顾生民涂炭,不管文明灭绝。

5.生民之所为大患，莫急乎疾疹，疾疹而弗治，犹救火而不以水也。陶弘景 

6.县委*记赵湘明介绍,他们在改革中坚持“三不”原则,即不砍树,保持良好生态环境;不卖林场,保持国有林场的完整性;不砸饭碗,保障职工民生民利。

7.言中国青苗、助役之法,穷困生民,我今出兵,欲相拯济。

8.及妖人已灭,兵权已得,志骄气盈,无复尊主庇民之意,互相吞噬,反为生民之巨害,皆非华夏之主也。

9.忠勇丁一长在帝心;厄难处,英雄只手擎天,重启帝国篇章;征平南北、纵横四海、降税除役、解生民之倒悬——千古良相万姓传诵!腹黑丁一汗青重墨。

10.尔可愿踏平乱世,降魔卫道,解世间生民倒悬,还天下河清海晏?

11.其九、医药之家,宜审运气;历数既明,可以察知日月五星躔次,与病体相视乖和逆顺,因而药石针砭,不致差误,大为生民利益。

12.生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。

13.生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣,死生之义备矣,孝子之事亲终矣。

14.一直背到‘生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣,死生之义备矣,孝子之事亲终矣。

15.由是言之,帝王之祚,必有明圣显懿之德,丰功厚利积累之业,然后精诚通于神明,流泽加于生民。

16.逐鹿之战,黄帝定鼎中原,结束了自从洪荒以来,巫妖二族占据地表,以人间为战场,激烈鏖战而致生灵涂炭生民倒悬的历史。

17.在新时代的民间歌曲演唱艺术中，不仅要注重其原生民族性，也应结合现代科学性。

18.惟人生兮一世，忽一过兮若浮。已独享兮高明，处生民兮极休。勉虞精兮极乐，与福禄兮无期。班婕妤 

19.启奏吾皇,当以和为主,轻启起刀兵,导致生民涂炭的。

20.天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理。

21.我国家肇基东土,列圣相承,保万邦,天心笃佑,德教弘敷,恩施遐畅,登生民于衽席,遍中外而尊亲者,百年于兹矣。

22.诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也!自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士,终无时矣。

23.大学生民族精神教育是大学生思想道德教育的重要内容。

24.更有甚者，这些抗议和对抗行动或许会使中国人产生仇外心理，滋生民族主义情绪，中国也许会从目前的开放倒退到几十年前的闭关锁国的状态中。

25.谁言吾子青春者，意在生民先发讴。

26.妲己妖言惑众,为害生民。

27.吉抚怃然道:“我以一部郎,不数年任开府,仗节麾,受恩深重,何敢贪生?今若一战而胜,贼粮可断,逆穴可平,上纾天子的忧思,下解生民的疾苦。

28.陈律师说,可交由公安机关按相应法规认定遗弃物后,物业再进行处置,以免发生民事纠纷。

29.文明创建和谐，产生民族凝聚力，文明使人类进步，使中华崛起。生态新时代，修身立新意。低碳新生活，律己展新姿。共享文明成果，争传文明信息。

30.故摩顶放踵以拯生民之陆沉，前者踣，后者继，百挫而无反顾，终以集事。

31.“宋人竭中国之财力,纳币赂寇,偷安旦夕;致使生民左袒,肝脑涂地。

32.况主公受天子白旄黄钺,得专征伐,原为禁暴除奸;似这等权奸蛊国,内外成党,残虐生民,以白作黑,屠戮忠贤,为国家大恶。

33.白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。曹操 

34.中国人口基数大，计划生育要贯彻，少生优生民兴旺，培养健康下一代，造福中华国兴旺，中国人口日，提高人口素质，造福中华，扬我国威！

35.天祸中国、内讧、外患、涂炭生民:丧失国权、已达极点。

36.一点不忍的念头是生民生物之根芽；一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残，半丝半缕勿贪着，可为民物立命。

37.泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。谁道沧江总无事，近来长共血争流。曹松 

38.阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。张可久 

39.他在广东省委第一*记的任职上,竭尽全力,敢踩逆流,不避斧钺,为天地立心,为生民立命,为岭南开太平,尽到了当时的历史条件下所能尽到的几乎全部天职。

40.君生上古,继天立极……为天地立心,为生民立命,为万世开太平……

41.一,君子莫大乎与人为善;二,贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂;三,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

42.我辈读书之人，只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！生平全此四事，虽死无憾！孙晓 

43.一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。洪应明 

44.为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平。张载 

45.读古人书，求修身道；友天下士，谋救时方。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。张载 

46.生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。

47.夫民之所利，譬之如冬日之阳，夏日之阴。冬日之从阳，夏日之从阴，不召自来。故生民之道，先定其所利，而民自至。

48.昔之贤哲及一介之善,犹或卫其丘垄,禁其刍牧,况尼父德表生民,功被百代,而坟茔荒芜,荆棘弗翦。

49.通昔年新婚时,夫人问我平生之志,通言道:‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

50.计划生育好处多，利国利民促发展，人口数量控制住，少生优生民兴旺，健康聪明下一代，强我中华扬国威，中国人口日，提高人口素质，愿祖国更强大！

51.届时皇恩被于四海,生民熙熙向化,天下臣服,河清海晏,八荒竞凑,万国咸通;似李太江小小知县之流,便不改弦更张,收敛形迹,亦不过疥癣微疾,又何劳陛下忧心哉?

52.柳宗元一生游踪可分为入仕之前、贬谪途中、永州时期和柳州时期四个阶段，其间形成了寄情山水、重视生民的“统合儒释”的旅游思想。

53.青山一道，我们同历风雨共团聚；而将五洲四海的人心联结在一起的纽带，是这样一种期望：为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世享太平！

54.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。张载 

55.趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子，小神居此苟安，拯救这方生民。

56.有新鲜的东西，有浓厚的人文气息，关心民生民俗，厌恶千篇一律假大空，这些照片和文字都是平时难得见到的啊！

57.一点不忍的念头，是生民生物之根芽。

58.面对世界各种思想文化的互相激荡，如何加强大学生民族精神教育成为高校一项重要而紧迫的任务。

59.但那时候的士人,虽也功利心炽,而在个人功名与社稷生民之间,即小利与大义之间,许多人的心底却有着一条不可逾越的底线。

60.建党九十铸丰功，高山翠柏映青松。发展伟业跨神骏，坚固鸿基除腐虫。民生民富民为本，励勤励俭励精忠。巨龙崛起九天笑，十三亿人唱大风。

61.蒿里行，关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。曹操 

62.他对当时民间流行的迷信风水、久丧不葬等社会陋习大加批判，认为这些弊端败坏了世道人心，妨害了生民的生计。

63.但究其实,“仁慈”的晋惠帝不仅智短,更缺大德,全然不解民生民瘼,竟至满嘴胡言。

64.台东市中华路2段214巷,发生民宅火警,据了解,有4户连栋平房起火,1名老妇人呛伤送医。

65.衡水顺应民心,传承命脉,既拥有自然之水,又赢得生民之“水”,“蛟龙得水而神力”,相信通过文化建设凝神聚力,衡水的发展必然似蛟龙腾飞,与日俱新。

66.倭奴有书布告,地球中有华夏文物之邦,为北方犷悍游牧种族所占据,荼毒生民等语,实属横谬可恨。

67.足下不知天命久已归周,尔何阻逆王师,令生民涂炭耶!速早归降,不失封侯之位,如若不识时务,悔无及矣。

68.镜头索住的是新闻视角，笔杆撰写的是社会动态，报道阐明的是民生民情，画面定格的是新闻瞬间，记者节，广大记者朋友你们辛苦了，愿你们节日快乐，平安相伴。

69.用镜头索住第一现场，用报道记录人间万像，用笔杆报道民生民情，记者节，向广大记者朋友问候，你们辛苦了，为你们送去真挚的祝福，愿你们平安幸福。

70.庐陵王乃高宗长子,天下明君,岂能视母后**,不顾社稷生民之理?只因前次徐敬业用未当之兵,猝致身亡,特命李某统领山寨大兵,入京兴复。

71.上月饥民李大志在双涧集起事后,安徽北数府凤台,蒙城,宿州,怀远等地接连发生民变。

72.食者生民之原，天下治乱，国家废兴存亡之本也。张履祥 

73.但公明党倾向于提前大选，到时自民党将找不出比麻生民意更好的候选人。

74.而马君诗词中,时时以社稷生民为心,其“望远篇”《山坡羊》咏“红日”云:“东来紫气盈川岳。

75.每当衰乱之世，总有圣人出，为生民虑，为天下忧，图治国安民之良策。

76.但是农村民办园存在种种安全隐患，涉及到幼儿的生命健康问题，关系着民生民计、国家的未来。