社稷造句

1.吾辈俱周之臣子,社稷沦灭,其若之何?

2.‘刘使君天下英雄,虽兵微将寡,而志欲匡扶社稷。

3.几十年来柳周宵衣旰食,为江山社稷日夜操劳,最容不得惰政贪墨。

4.在和平的时候,他们用非常的手段来实现自己心中的公平与正义;而一旦国家社稷出现危难,慷慨赴义、力挽狂澜的也往往是他们。

5.先太皇太后以大公至正为心,罢王安石、吕惠卿新法而行祖宗旧政,故社稷危而复安,人心离而复事。

6.无忌戚里右族,英冠人杰,定立储闱,力安社稷,勋庸茂著,终始不渝。

7.‘礼又是为政者不可须臾或离的大经大法,《左传》隐公十一年:‘礼,经国家、定社稷、序民人、利后嗣者也。

8.操切间若其人难以御制,以至有碍社稷。

9.君子为国,观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜,故旷日长久,而社稷安矣。

10.自操破於汉中,海内英雄望风蚁附,而爵号不显,九锡未加,非所以镇卫社稷,光昭万世也。

11.若势穷力极,祸败将及,便当父子君臣,背城一战,同死社稷,以见先帝可也,奈何降乎?

12.若理穷力屈,祸败将及,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也,奈何降乎!

13.另一方的长安,太尉杨彪、大司农朱俊暗奏献帝曰:今曹操拥兵二十余万,谋臣武将数十员,若得此人扶持社稷,剿除奸党,天下幸甚。

14.吾友布,展信好!今汉室无能,奸臣当道,朝纲不振,又逢瘟疫蝗灾,民不聊生,社稷有累卵之危,生灵有倒悬之急啊!吾等但有一技之长,当上报朝廷,下安百姓。

15.母以子贵,子以母贵,为社稷计,宜速立太子母栗姬为后。

16.)几遍灾,子牙端是有奇才;匡扶社稷开基域,保让黔黎脱祸胎。

17.镇元话刚落音,娲皇宫女娲便知此事,连忙叫过金宁持山河社稷图去地府守护幽冥世界四十九日。

18.这一次他就会宣布皇帝昏庸无能,为了宗庙社稷,实在不能再这样误国了,然后给顺治废黜掉,自己当皇帝。

19.伟大的中华民族群贤荟萃、英雄辈出,在风云际会之时,于社会危厄之际,铁肩担道义,赤胆为社稷,壮志凌云天,热血写春秋。

20.今诸王苟能存亡继绝,振弱伐暴,以安刘氏,社稷所愿也。

21.这不仅关系着天庭荣誉,让下界之鬼魅人妖说三道四,更加直接关系着自己江山东社稷的安威。

22.敬念宗庙社稷,关系至重,不得不委曲求全。

23.官家当务之急,建宗庙安社稷,论功行赏,稳定人心。

24.而陈亮却不堪忍受其社稷芜茀文明坠地的悲愤,依然固执地扬起抗金复国的大,执铜琶铁板,掌顿足,铮铮弹奏出恢复中原的高亢旋律。

25.是以三代以前,海内诸侯,何啻万国,有民人社稷者,通谓之君。

26.天地先帝之灵,贼臣王敦倾覆社稷,枉杀忠臣啊。

27.而猥袭虞旅之贱服,忽驰骛而陵险,志雉兔之小娱,忘社稷之为重,斯诚有识所以恻心也。

28.为了江山社稷,公而忘私、国而忘家,当时晋国的有关仁人志士真不简单。

29.如今论功行赏,玄龄等人运筹帷幄,安定社稷,攻比萧何,虽无汗马之劳,但能以大计居功一等。

30.江山如画,美人如歌,云谲波诡,社稷山河。

31.今计勋行赏,玄龄等有筹谋帷幄、定社稷之功,所以汉之萧何萧何,虽无汗马,指踪推毂,故得功居第一。

32.敢不尽力输诚,奖励六师,率齐群义,应天顺时,以宁社稷。

33.臣虽然投了王爷,可这旧恩也不敢忘却,臣以为,江山社稷之事,和女人无关,这才斗胆,保下杨后。

34.陈雪漫回，玲珑社稷，谁许万代千秋；半庭烟冷，山河永寂，谁叹今世轮回。

35.齐故尚书仆射崔季舒、给事黄门侍郎郭遵、尚书右丞封孝琰等,昔仕鄴中,名位通显,志存忠谠,抗表极言,无救社稷之亡,遂见龙逢之酷。

36.察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化有时,故旷日长久而社稷安矣。

37.乙夜,福顺等至,玄宗曰:“与公等除大逆,安社稷,各取富贵,在于俄顷,何以取信?”。

38.光武帝年间修太庙,建社稷,修南宫殿,筑城墙和城门,建明堂、灵台和辟雍。

39.自顷遭无妄之祸,社稷有缀旒之危;寇羯饮马于长江,凶狡虎步于万里,遂使神州萧条,鞠为茂草;四海之内,人迹不交。

40.为臣者,当为社稷捐躯,视死如归,此去成功便好,倘然有甚差失,只要狼主照顾臣的后代罢了。

41.日军进占王京后,毁李氏王朝的宗庙社稷,掘坟墓,杀人放火,剽掠府库,无所不为。

42.先生乃国家梁栋,栋折榱崩,寡人亦遭覆压;且上关社稷,下系苍生,偶效微劳,敢当过礼!

43.操子丕,载其凶逆,窃据神器,群臣将士,以为社稷隳废,备宜修之,嗣武二祖,恭行天罚。

44.鼎为社稷之器，神器动而天下分，欲避人皇怒火，紫瞳神将带着襁褓中的婴孩逃入下界。

45.今社稷之难,急于陇、蜀,操外吞天子,内残群寮,朝廷有萧墙之危,而御侮未建,可为寒心。

46.也许他读到“远猎山林,夜以继昼,其如社稷宗庙何”时,会惊出一身冷汗,从而意识到自己游猎夜归不是什么小事。

47.年轻时的罗状元,才华横溢心雄万夫,将一种匡扶社稷的钓鳌之志携到京师,很想在官场里干出一番伟业。

48.我笑殿下小小年纪,却像是朝中那些老大人一样忧国忧民,那是国家社稷之福啊!

49.天下大定,乃议古制,此社稷长久之利也。

50.六合壅否,社稷不建,永惟所以,念在匡救,光载前绪,未有攸济,朕甚惧焉。

51.今乃违必然之图,寻至危之阻,忽九州之固,肆一朝之忿,既非社稷之重计,又开辟以来所未尝有,斯诚群僚所以倾身侧息,食不甘味,寝不安席者也。

52.修真不囿于三山五岳,或是在庙堂社稷,或是在绿林江湖。

53.如果势穷力屈,祸败必及,便当父子君臣,背城一战,同死社稷,方好见先帝于地下!奈何遽欲出降呢?

54.今曹操拥兵二十余万,谋臣武将数十员,若得此人扶持社稷,剿除奸党,天下幸甚。

55.出可以守宗庙社稷,以为祭主也。

56.陛下何意反邪!臣父子功存社稷,何负陛下邪!

57.只是岳飞耿耿此心,全为大宋江山社稷,苍天厚土,神明可鉴。

58.惟愿剖肝沥胆,输献挚诚,为君侯解难分忧,为社稷计利谋福。

59.计安社稷,狄仁杰斗南一人;血洒疆场,杨家将忠良谁敌。

60.诸卿所言都有几分道理,立后之事关乎社稷千秋,朕与太后及一干宗亲长者好生斟酌,诸卿也当揆情度理,审慎荐贤,择时再议。

61.所以针砭时弊的文章也并不被禁止,唐末就有很多诗词都是直白的讽刺朝廷昏庸无道,像“一家社稷岂千秋”。

62.自藩王言之,维城固重;自天下安危大计言之,则维城当不急于社稷。

63.愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!

64.戎衣担起的是社稷,钢枪守卫的是和平。

65.后得曹操,以为社稷之臣;不意专国弄权,擅作威福。

66.夫谋而鲜过,诲人不倦者,叔向能如此,叔向乃社稷之臣也。

67.尽力输诚,奖厉六师,率齐群义,应天顺时,扑讨凶逆,以宁社稷,以报万分。

68.若势穷力极,祸败将及,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也。

69.虽元恶克剪,社稷未宁,而西邻责言,祸败旋及。

70.陈司空侯安都,自以有安社稷之功,骄矜日甚,每侍宴酒酣,辄箕踞而坐。

71.召为主薄督蔚,朝廷夸他是社稷之臣。

72.是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久社稷安矣。

73.后得曹操,以为社稷之臣,不意专国弄权,擅作威福,朕每见之,背若芒刺。

74.一德一心为社稷,无私无畏斗魔凶。

75.功义如此,尚见疑于上,胁肩低首,累足抚衿,使有自悔不前之心,非社稷之利也。

76.例应拿回,因念两世国戚,有功於社稷,殊恩宽宥,免罪不究。

77.“君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁;处官不信,则少不畏长,贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,不可使令”。

78.阿豺就说了,‘汝曹知否?单者易折,众则难摧,戮力一心,然后社稷可固。

79.是呵,大人以国家社稷大业为己任,戎马倥偬,是应该回乡与家人团聚,共享天伦。

80.尽力输诚,奖厉六师,率齐群义,应天顺时,扑讨凶逆,以宁社稷,以报万分,谨拜章因驿上还所假左将军、宜城亭侯印绶。

81.是故,风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。

82.丹释此不为,颐以万乘之国,决匹夫之怒,逞盗贼之谋,功隳身戮,社稷为墟,不亦悲哉!(《资治通鉴》)。

83.今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣也。

84.我也曾舍死忘生扶社稷,忠心赤胆报乾坤。

85.还是冠军侯,他们被我等仰视的原因都在于以国为家,为苍生、为社稷,不辞劳苦,不慕虚华。

86.不肖子孙赢政,有辱先尊,污垢灵位,养子不教,藏奸纳秽,以致社稷倾覆,宗庙崩摧,天公降祸,百死其罪。

87.民为水,社稷为舟,水可载舟亦可覆舟……

88.受先皇之付嘱,为大国之栋梁,既不输忠,又不知退,恣一门之豪奢,任数力之骄矜,徒为贪饕之人,实非社稷之器。

89.尚书徐宣,体忠厚之行,秉直亮之性;清雅特立,不拘世俗;确然难动,有社稷之节。

90.权谋之术，帝王之术，一字记之曰心，人本是万物之灵，其心最是难测，而擅于把握人心之人，则可经天纬地，出将入相，一统社稷。

91.惊怖惕息,如临于谷,敢不尽力输诚,奖励六师,率齐群义,应天顺时,以宁社稷!谨拜表以闻。

92.愿陛下纳君臣金石之言,保养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!

93.中国自古就有民为贵的思想,“民为贵,社稷次之,君为轻”,“水则载舟,水则覆舟”。

94.幼主昏暴,社稷危殆,虽曰天子,事犹独夫。

95.公不协心戮力,为社稷卫,而同室操戈,此袁谭兄弟卒并于曹瞒也。

96.大将军忠计内发,扶危定倾,安康社稷,功勋赫然。

97.于今,面折廷争,臣不如君;全社稷,定刘氏之后,君亦不如臣。

98.况乃逆流回棹,欲袭中世纪东方奸雄之伎俩,弋取职位,而谓可以奠国家,安社稷,稍有常识者,当知其无幸也。

99.第三级是“社稷”,乃就是祖宗传下来的基业。

100.然而,岁月滔滔,太平盛世之下的皇朝被时间的洪流湮没了棱角和血性,太帝、真帝、高帝、和帝四位明君之后,历代皇无德纵乐,不顾社稷。