回的成语-六六诗词网

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成语	解释	出处
shōu bīng huí yíng收兵回营	营：军队驻扎的地方。召集正在作战或值勤的士兵返回军营。指停止某项工作或活动，把人员召集回来。	清·钱彩《说岳全传》第47回：“二人大战三百余合，不分胜负，看看天色已晚，各自收兵回营。”
huí wén zhī jǐn回文织锦	典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。	典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”
huí móu yī xiào回眸一笑	眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。	唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
jiǔ qū huí cháng九曲回肠	形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。	汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
zhī jǐn huí wén织锦回文	织锦：以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。	《晋书·列女传》：“窦滔妻苏氏，……苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。”
yì zhuǎn xīn huí意转心回	心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。	宋朱熹《朱子语类训门人五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。”
dàng qì huí cháng荡气回肠	形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。	三国魏曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
bù zú huí xuán不足回旋	回旋：转动。形容处境局促，不便转身。
huí tiān wǎn rì回天挽日	见“回天倒日”。	清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》：“则回天挽日之功，皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”
luán huí fèng zhù鸾回凤翥	形容舞姿优美。	前蜀·牛希济《临江仙》：“风引宝衣疑欲舞，鸾回凤翥堪惊。”
yǎn bù huí jīng眼不回睛	眼珠一转不转。形容注意力集中，看得出神。	清·陶贞怀《天雨花》第二回：“国英看得酥麻了，眼不回睛出了神。”
huí shēng qǐ sǐ回生起死	起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。	明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”
qǐ sǐ huí hái起死回骸	使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。	宋·范成大《问天医赋》：“窃闻大神，天医之王。范围堪舆，运平阴阳；起死回骸，斡旋天藏。”
dé shèng tóu huí德胜头回	德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
bài zǐ huí tóu jīn bù huàn败子回头金不换	指不干正事的人改邪归正比金子还可贵。	明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“‘败子回头便作家！’你如今莫去花柳游荡，收心守分。”
jiān huí bù guǐ奸回不轨	奸回：奸恶邪癖；轨：比喻规矩、法度。奸恶邪癖，不守法度。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“奸回不轨。”
huí huáng zhuǎn lǜ回黄转绿	树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。	晋无名氏《休洗红》诗：“回黄转绿无定期，世事返复君所知。”
shǒu zhèng bù huí守正不回	坚守正道，不屈从。	《周书·王罴传》：“罴轻侮权势，守正不回，皆此英也。”
qiān huí bǎi zhé千回百折	形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。	清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。”
huí cháng jié qì回肠结气	回：回转。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。	清·李慈铭《越缦堂诗话》上卷：“其词凄丽妍约，情不自胜，令人诵之回肠结气，几欲掩过纳兰容若。”
huí tiān zhuǎn rì回天转日	回：旋转。比喻权势力量极大，能扭转极难挽回的局势。	《旧唐书·王义方传》：“虽挟山超海之力，望此犹轻；回天转日之威，方斯更劣。”
dé shèng huí tóu得胜回头	宋、元说书人的术语，在开讲前，先说一段小故事做引子，取其吉利之意。	元·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜回头。”
huí chūn miào shǒu回春妙手	妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。	粤剧《关汉卿》第三场：“全靠大夫你回春妙手，我已经好了八九成。”
yī nián yī huí一年一回	指一年一次。	柳青《创业史》第一部第九章：“咱也不一年一回土改，咱也不宣布结束。”
hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo好马不吃回头草	比喻有作为的人不走回头路。	周立波《山乡巨变》上卷：“好马不吃回头草，我既出了门，就是不再打算回去的。”
huí chūn zhī shù回春之术	回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。参见“妙手回春”。
chūn huí dà dì春回大地	好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。	宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”
shǒu jié bù huí守节不回	守节：坚守节操；移：改变。坚守节操而不动摇。	《旧唐书·肃铣等传论》：“辅公拓窃兵反叛，王雄诞守节不回，训子孙以忠贞，感士庶之流涕。”
chí huí guān wàng迟回观望	同“迟疑观望”。	《清史稿·李森先传》：“上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。”
jiǔ huí cháng duàn九回肠断	形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。	汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
liù dào lún huí六道轮回	佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。	唐张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
dī huí bù yǐ低回不已	低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。	《史记·司马相如列传》：“低回阴山翔以纡曲兮，吾乃今目睹西王母曤然白首。”
huí xīn zhuǎn yì回心转意	回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。	元高则诚《琵琶记》第31出：“怕你爹爹也有回心转意时节，且更耐看如何？”
cháng huí qì dàng肠回气荡	回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。	苏雪林《玉溪诗谜》：“这一首真是心颤魂飞、肠回气荡时做出来的好诗。”
yóu huí mó zhuǎn游回磨转	犹言团团转。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“玳安来家，到处寻书童儿，那里得来，急的只游回磨转。”
shōu huí chéng mìng收回成命	取消已公布的命令或决定。	宋郑兴裔《辞知庐州表》：“恭望皇帝陛下察臣之诚，鉴臣之拙，收回成命。”
huí xié rù zhèng回邪入正	犹言改邪归正。	隋·吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。”
huí wèi wú qióng回味无穷	回味：吃过好的食物以后的余味；指从回忆中体会到的意味；穷：穷尽。比喻事后越想；越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后；体会到无限的意趣。	宋王禹偁《小畜集卷六橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”
huí cháng shāng qì回肠伤气	见“回肠荡气”。	战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。”
sǐ bù huí tóu死不回头	指到死也不反悔，形容意志坚决。	曲波《林海雪原》：“谁知你是死不回头，狡猾诡诈来利用我们的宽大政策！”
shā huí mǎ qiāng杀回马枪	比喻出其不意的回头一击。	柯岗《逐鹿中原》第八章：“七连给他来了这么个回马枪，他却委实恼怒了。”
yǒu qù wú huí有去无回	只有出去的，没有回来的。	柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
bǎi zhé bù huí百折不回	折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。	《明史何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。”
bān shī huí cháo班师回朝	班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。	元乔孟符《两世姻缘》第三折：“你奉圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当请功受赏。”
dé shèng huí cháo得胜回朝	朝：朝廷；封建帝王接受朝见；处理政事的地方。打了胜仗回到朝廷报功。泛指取得胜利或完成任务后喜洋洋地回来。	元无名氏《小尉迟》：“若得胜还朝，圣人自有加官赐赏哩。”
qiān huí bǎi zhuǎn千回百转	形容反复回旋或进程曲折。	元范居中《秋思》：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。”
què fǎn luán huí鹊返鸾回	形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。	宋·杨万里《谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心字香》：“我无鹊返鸾回字，我无金章玉句子。”
rù bǎo shān ér kōng shǒu huí入宝山而空手回	宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。	《大乘本生心地观经·离世间品》下卷：“如人无手，虽至宝山，终无所得。”
zǒu huí tóu lù走回头路	比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。	钱钟书《围城》：“我鬼迷昏了头，却不过高松年的情面，吃了许多苦，还要半途而废，走回头路！”
huí shān dǎo hǎi回山倒海	形容力量和气势极强大，能压倒一切。	北齐魏收《魏书高闾传》：“昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万南临瓜步，诸郡尽降。”
làng zǐ huí tóu浪子回头	浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。	明·陈继儒《小窗幽记》：“浪子回头，仍不惭为君子。”
huí cháng bǎi zhuǎn回肠百转	见“回肠九转”。	欧阳予倩《梁红玉》第三场：“思既往想将来回肠百转，大丈夫处乱世，要力任艰难。”
lái huí lái qù来回来去	指动作或说话来回不断地重复。
jiǔ huí cháng九回肠	形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。	梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。”
qiě tīng xià huí fēn jiě且听下回分解	分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“毕竟史进与三个头领怎地脱身，且听下回分解。”
zhí yì bù huí执意不回	坚持自己的意见不肯依从别人。	《宋史·王安石传》：“安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。”
yí shān huí hǎi移山回海	移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。	《南宫词纪题情琥珀猫儿坠》：“移山回海，招赘相公宅。多就了除名烟月牌。”
liù qù lún huí六趣轮回	见“六道轮回”。	唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
shēng sǐ lún huí生死轮回	轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样。	明·无名氏《李云卿》第四折：“今日到来日修，每日去频发愿，过今年捱到来年，担阁了修行仙道远，则这生死轮回怎遣！”
fǒu jí yáng huí否极阳回	犹言否极泰来。	清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。”
lǔ gē huí rì鲁戈回日	同“鲁阳挥戈”。	清·丘逢甲《和平里行》：“鲁戈回日难中天，潮生潮落穹碑前。”
huí tiān zhī lì回天之力	回天：能够扭转难以挽回的局势。原指论证有力；能挽回局势；现比喻力量巨大；能挽回很难挽回的局势。	《新唐书张玄素传》：“张公论事，有回天之力，可谓仁人之言哉。”
bǎo shān kōng huí宝山空回	宝山：蕴藏、聚积宝物的山。进入宝山却空着手归来。比喻置身学府却一无所获。	《大乘本生心地观经离世间品》：“如人无手，虽至宝山，终无所得。”
chóu cháng jiǔ huí愁肠九回	指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。	汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。” 唐·崔橹《春日长安即事》：“玉楼春暖笙歌夜，肯信愁肠日九回。”
qiān sī huí lǜ迁思回虑	形容反复思考。	汉司马相如《封禅文》：“乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事。”
xià huí fēn jiě下回分解	章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。
shì huí zēng měi释回增美	指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。	章炳麟《代议然否论》：“承五十叶平等之绪风，虽东胡入主，犹不能恣情滑乱，而反除江左世奴之制，为之释回增美，是震旦所以卓绝矣。”
bān shī huí fǔ班师回俯	见“班师回朝”。
huí cháng dàng qì回肠荡气	荡：动摇。使肝肠回旋；使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人；耐人寻味。	清龚自珍《夜坐》：“功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。”
huī gē huí rì挥戈回日	挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局	西汉刘安《淮南子览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”
huí tiān dǎo rì回天倒日	犹言旋转乾坤。	晋·陆机《吊魏武帝文》：“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内。”
qiān huí wàn zhuǎn千回万转	形容经过很多曲折或反复考虑。	清曹雪芹《红楼梦》第98回：“自此，宝钗千回万转，想了一个主意。”
huí xuán yú dì回旋余地	指做事或说话给自己留有足够进退的空间。	曾朴《孽海花》第33回：“无如他被全台的公愤，逼迫得没有回旋余地，只好挺身而出，作孤注一掷了。”
huí guāng fǎn zhào回光反照	指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。	元杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
miào shǒu huí chūn妙手回春	妙：绝妙；妙手：指技能高超的人；回春：使春天又重新回来；比喻将接近死亡的人救活。形容医术高明；能使生命垂危的病人痊愈。	唐司空图《诗品自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。”
huí tiān yùn dòu回天运斗	犹言旋转乾坤。	唐·张鼎《邺城引》：“荡海吞江制中国，回天运斗应南面。”
kǔ hǎi wú biān，huí tóu shì àn苦海无边，回头是岸	佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。	宋朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
dà dì huí chūn大地回春	指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。	蔡东藩《民国通俗演义》第62回：“阴历初三立春，当时有大地回春，万象更新之义。”
huí chēn zuò xǐ回嗔作喜	嗔：生气。由生气转为喜欢。	《京本通俗小说错斩崔宁》：“那客人回嗔作喜，收拾了刀杖。”
xǐ xīn huí miàn洗心回面	见“洗心革面”。	清·钱谦益《王淑士墓志铭》：“习其反复教诲，出于至诚，莫不洗心回面，誓不忍负。”
luán huí fèng wǔ鸾回凤舞	鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动。	明·于慎行《毂山笔塵·纪述》：“字画遒劲，鸾回凤舞，濡毫挥洒，顷刻而成。”
piàn jiǎ bù huí片甲不回	一个士兵也没回来。形容全军覆没。	《三国志平话》中卷：“张飞笑曰：‘吾用一计，使曹公片甲不回。’”
huí guāng fǎn zhào回光返照	日落时由于反射作用而发生的天空中短时间发光的现象。比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神兴奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂的兴旺现象。	元·杨景贤《刘行首》第三折：“弃死归生，回光返照。”
rú rù bǎo shān kōng shǒu huí如入宝山空手回	宝山：聚藏宝物的山。比喻本来会有很大的收获，结果一无所获。	元·杨显之《酷寒亭》楔子：“正是当权若不行方便，如入宝山空手回。”
wú suǒ huí bì无所回避	回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。	《后汉书·蔡茂传》：“茂辄纠案，无所回避。”
huí tiān zài zào回天再造	回：挽回，扭转。扭转乾坤，再造国家。形容忠心保国，功高盖世。	《旧唐书·昭宗纪》：“甲戍制赐全忠‘回天再造竭忠守正功臣’名。”
huí tiān zhuǎn dì回天转地	犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。	唐·刘肃《大唐新语·刚正》：“挟山超海之力，望此犹轻；回天转地之威，方斯更烈。”
huí shān zhuǎn hǎi回山转海	转动山海。比喻力量巨大。	唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“回山转海不作难，倾情倒意无所惜。”
yǒu lái wú huí有来无回	只要来了，就回不去。谓彻底被消灭。	周立波《暴风骤雨》第一部十三：“有这玩艺儿，慢说他‘种殃军’，他洋爸爸鬼子来，也给他有来无回。”
shān huí lù zhuǎn山回路转	形容山势环绕，山路曲折。	唐·岑参《白雪歌送武判官归京》诗：“山回路转不见君，雪上空留马行处。”
liú fēng huí xuě流风回雪	轻逸飘摇貌。	三国·魏·曹植《洛神赋》：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘鹞兮若流风之回雪。”
sǎo xìng ér huí扫兴而回	扫兴：指情绪低落。指遇到不如意的事情而情绪低落。	明·汤显祖《牡丹亭·旅寄》：“早是暮冬，不提防岭北风严，感了寒疾，又无扫兴而回之理。”
jìng yán yōng huí靖言庸回	同“靖言庸违”。	《尚书·尧典》：“静言庸违。”
huí gàn jiù shī回干就湿	谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。	《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾；冒热冲寒劳气力，回干就湿费心怀。”
xīn huí yì zhuǎn心回意转	心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。	元萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“背地里设下机谋，才得他心回意转。”
fēng huí lù zhuǎn峰回路转	峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。	宋欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
jìng zèn yōng huí靖谮庸回	语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。	《左传文公十八年》：“崇饰恶言，靖谮庸回。”杜预注：“靖，安也；庸，用也；回，邪也。”
huí cháng jiǔ zhuǎn回肠九转	好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。	《柳荫记》：“难坏人这阵无计想，好叫人回肠九转无主张。”
lǔ yáng huí rì鲁阳回日	见“鲁阳挥戈”。	晋·左思《吴都赋》：“鲁阳挥戈而高麾。”刘逵注：“故追述鲁阳回日之意，而将转西日于中盛之时，以适己之盛观也。”
huí cháng cùn duàn回肠寸断	形容极端悲苦、忧伤。	明汤显祖《还魂记诘病》：“我发短回肠寸断，眼昏眵泪双淹。”

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