徒唤奈何的成语故事
拼音tú huàn nài hé
基本解释徒：徒然，白白地；奈何：怎么办。白白叫喊，无可奈何。
出处冰心《往事》：“因为文字原是最着迹的，云霞却是最灵幻的，最不着迹的，徒唤奈何！”
暂未找到成语徒唤奈何 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(徒唤奈何)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 万般无奈 | 清·李绿园《歧路灯》第22回：“耘轩万般无奈，只得写‘杯水候叙’贴儿，把娄程二位请到家中。” |
| 不可奈何 | 西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》：“不可奈何，愿陛下自宽。” |
| 不奈之何 | 金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“相国老夫人听得悲泣，不奈之何，故谒微生，愿求脱命计。” |
| 不法之徒 | 清·无名氏《刘公案》第11回：“而今我国大清，焉有这样不法之徒？” |
| 不知何许人 | 南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》：“汉阴老父者，不知何许人也。” |
| 不知有汉，何论魏晋 | 晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。” |
| 不轨之徒 | 《晋书·刘颂传》：“虽有所犯，轻重甚殊，于士君子之心受责不同而名不异者，故不轨之徒得引名自方，以惑众听，因名可乱，假力取直，故清议益伤也。” |
| 不逞之徒 | 先秦 左丘明《左传 襄公十年》：“司氏、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉，故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。” |
| 与古为徒 | 战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“内直者与天为徒，外曲者与人为徒；成而上比者，与古为徒。” |
| 严师出高徒 | |
| 为虺弗摧，为蛇若何 | 《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？” |
| 事出无奈 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇 同窗友认假作真》：“而今我们匆匆进京去了，心下如割，却是事出无奈。” |
| 于心何忍 | 明·王世桢《鸣凤记》第十六出：“若如此，杨公命尽此刻矣！我和你不惟不能救，且监斩他，于心何忍。” |
| 亡可奈何 | |
| 亡命之徒 | 《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。” |
| 人生何处不相逢 | 宋 欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。” |
| 今夕何夕 | 《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕？见此良人。”宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词：“扣舷独笑，不知今夕何夕。” |
| 从何说起 | 曾朴《孽海花》第20回：“这一席话，不觉把雯青说得呆了半晌，方挣出一句道：‘这从何说起呢？’” |
| 伊何底止 | 鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》：“起观斯世之忍心害理，几全如陈叔宝之无心肝。长此滔滔，伊何底止？” |
| 何乐不为 | 《再生缘》第79回：“讲到江三嫂原本算小，今见郡主出银，买他体面，何乐不为？” |
| 何乐而不为 | 清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？” |
| 何其毒也 | |
| 何其相似乃尔 | |
| 何其衰也 | |
| 何去何从 | 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？” |
| 何德堪之 | |
| 何必当初 | 清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“宝玉在身后面叹道：‘既有今日，何必当初。’” |