前度刘郎的成语故事
拼音qián dù liú láng
基本解释度：次，回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。
出处唐 刘禹锡《再游玄都观》诗：“种桃道士今何处，前度刘郎今又来。”
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更多成语出处和典故
※ 与(前度刘郎)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一年一度 | 宋·王安石《送吴显道》诗之五：“惟有春风应最惜，一年一度一归来。” |
| 一度著蛇咬，怕见断井索 | 宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’” |
| 一往无前 | 明 孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。” |
| 一往直前 | 陶成章《浙案纪略》第四章第二节：“其行事也，常鼓一往直前之气，而不虑其他。” |
| 不可揆度 | 西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“能治五官之事者，不可揆度者也。” |
| 不记前仇 | 清·李汝珍《镜花缘》第25回：“今不记前仇，不避祸患，又来苦口相劝。” |
| 不郎不秀 | 明 田艺蘅《留青日札 沈万三秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。” |
| 不顾前后 | 《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。” |
| 丑话说在前头 | 柳建伟《英雄时代》第23章：“丑话说在前头，这件事谁的嘴里缺把门的，说了出去，后果只能自负。” |
| 专美于前 | 宋·陈亮《复杜伯高》：“左右笔力如川之方至，无使楚汉专美于前，乃副下交之望。” |
| 中郎有女 | 清·百一居士《壶天录》上卷：“天津吕某，妇某氏……相夫子，事事尽礼。中郎有女，年十四，已字人。” |
| 丰度翩翩 | 清 张春帆《九尾龟》第四回：“旁观的人，见十余部马车络绎而来，末后一部车上坐着秋谷，精神轩翥，丰度翩翩，香留荀令之裾，粉傅何郎之面，真似灵和疏柳，张绪当年。” |
| 争前恐后 | 蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。” |
| 二八女郎 | 清 蒲松龄《聊斋志异 瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽。” |
| 人前背后 | 宋·朱熹《朱子语类》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此。” |
| 付之度外 | 宋·文天祥《指南录后序》：“以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣!” |
| 付诸度外 | 范文澜《中国近代史》上册第一章：“自身生死且尚付诸度外，毁誉更不计及也。” |
| 以小人之心，度君子之腹 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》：“愿以小人之腹，为君子之心。” |
| 以己之心，度人之心 | 《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋 朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。” |
| 以己之心，度人之腹 | 明 胡应麟《少室山房笔丛 艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！” |
| 以己度人 | 汉 韩婴《韩诗外传》：“圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。” |
| 何郎傅粉 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。” |
| 停滞不前 | 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。” |
| 傅粉何郎 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。” |
| 光前启后 | 明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。” |
| 光前绝后 | 宋 楼钥《跋刘杼山帖》：“平生富藏名流翰墨，而独谓杼山先生之书光前绝后，尤秘宝之。” |
| 光前耀后 | 元·亢文苑《一枝花·为玉叶儿作》：“大丈夫峥嵘恁时候，扶汤佐周，光前耀后，直教万古清名长不朽。” |
| 光前裕后 | 明 李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。” |