饥附饱扬的成语故事
拼音jī fù bǎo yáng
基本解释附：依附，归附；扬：飞扬。指不得志时即来依附，得志时便远走高飞。比喻人贪婪自私，没有情义。
出处唐·房玄龄《晋书·慕容垂载记》：“且垂犹鹰也饥则附人，饱便高扬。”
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更多成语出处和典故
※ 与(饥附饱扬)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 牵强附会 | 清 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。” |
| 扬汤止沸 | 晋 陈寿《三国志 魏志 董卓传》：“卓未至，进败”裴松之注引《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。” |
| 饱经沧桑 | 王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。” |
| 分道扬镳 | 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。” |
| 扬眉吐气 | 唐 李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？” |
| 攀龙附凤 | 东汉 班固《汉书 叙传下》：“颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。” |
| 遏恶扬善 | 《周易 大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” |
| 饱食终日，无所事事 | 吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。” |
| 皮之不存，毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 臭名远扬 | 《宋书 刘义真传》：“案车骑将军义真，凶恶之性，爰自稚弱，咸阳之酷，臭声远播。” |
| 扬幡擂鼓 | 清·文康《儿女英雄传》第28回：“如今是扬幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看见了。” |
| 顿挫抑扬 | 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。” |
| 饥肠辘辘 | 清 蒲松龄《聊斋志异 西湖主》：“而枵肠辘辘，饥不可堪。” |
| 扬威耀武 | 明·吴承恩《西游记》第三十五回：“扬威耀武显神通，走石飞沙弄本事。” |
| 己溺己饥 | 语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。” |
| 分路扬镳 | 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。” |
| 饱食暖衣 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。” |
| 饥不择食 | 宋 释普济《五灯会元 丹霞天然禅师》：“又一日访庞居士，至门首相见。师乃问：‘居士在否？’士曰：‘饥不择食’。” |
| 显亲扬名 | 《孝经 开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。” |
| 华不再扬 | 晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。” |
| 饱学之士 | 明 罗贯中《三国演义》第56回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？” |
| 斗志昂扬 | 毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。” |
| 名扬四海 | 元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。” |
| 穿凿附会 | 宋 洪迈《容斋续笔》第二卷：“用是好知奇者，欲穿凿附会，固各有说云。” |
| 饱经风霜 | 周立波《暴风骤雨》第一部六：“说到这里，他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。” |
| 士饱马腾 | 唐 韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。” |
| 扬威曜武 | 《魏书·蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》：“是故魏氏祖宗扬威曜武，驱其畜产，收其部落。” |
| 饥寒交迫 | 宋 王谠《唐语林》第一卷：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交切，所以为盗。’” |