宵旰图治的成语故事
拼音xiāo gàn tú zhì
基本解释宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。
出处《明史 罗侨传》：“愿陛下慎逸游，屏玩好，放弃小人，召还旧德，与在廷臣工，宵旰图治，并敕法司慎守成律。”
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更多成语出处和典故
※ 与(宵旰图治)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一治一乱 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。” |
| 不此之图 | 明·罗贯中《三国演义》第32回：“不此之图，而伐荆州，荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。” |
| 不治之症 | 鲁迅《伪自由书 电的利弊》：“说先前身受此刑，苦痛不堪，辣汁流入肺脏及心，已成不治之症，即释放亦不免于死云云。” |
| 不治生产 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“高祖为人，常有大度，不事家人生产作业。” |
| 举要治繁 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·总术》：“乘一总万，举要治繁。思无定契，理有恒存。” |
| 久安长治 | 东汉 贾谊《治安策》：“建久安之势，成长治之业。” |
| 以为后图 | 《左传·桓公六年》：“斗伯比言于楚子曰：‘……汉东之国随为大，随张，必弃小国。’小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。熊率且比曰：‘季梁在，何益？’斗伯比曰：‘以为后图，少师得其君。’” |
| 以其人之道，还治其人之身 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。” |
| 以危为安，以乱为治 | 汉·贾谊《治安策》：“夫以天子之位，乘今之时，因天之助，尚惮以危为安，以乱为治。” |
| 以夷治夷 | 《明史 张祐传》：“以夷治夷，可不烦兵而下。” |
| 修身齐家治国平天下 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” |
| 修齐治平 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。” |
| 冗不见治 | 唐·韩愈《进学解》：“三年博士，冗不见治。” |
| 分宵达曙 | 《北史·恩幸传徐纥》：“时复与沙门讲论，或分宵达曙，而心力无怠。” |
| 分而治之 | 清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。” |
| 别作良图 | 明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！” |
| 别有企图 | 李英儒《野火春风斗古城》第13章：“他拦住她，心里已经别有企图。” |
| 剸繁治剧 | 《明史·汪广洋传》：“浩词称其剸繁治剧，屡献忠谋，比之子房、孔明。” |
| 励精图治 | 《宋史 神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。” |
| 励精求治 | 宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“擢御史中丞，帝方励精求治。” |
| 半部论语治天下 | 典出宋 罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。” |
| 即以其人之道，还治其人之身 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。” |
| 历精为治 | |
| 历精图治 | 《宋史·神宗纪赞》：“历精图治，将大有为。” |
| 厉精为治 | 东汉·班固《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，厉精为治，练群臣，核名实，而相总领众职，甚称上意。” |
| 厉精图治 | 宋·邵博《闻见后录》第23卷：“熙宁中，王介甫初参大政，神考方厉精图治。” |
| 厉精求治 | 《新唐书·魏知古等传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊悼。” |
| 反治其身 |