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谨始虑终的成语故事


拼音jǐn shǐ lǜ zhōng

基本解释谓慎之于始并虑及其终。

出处明·鹿善继《答范景龙书》:“惟是世变滔滔,党同伐异,任重道远,谨始虑终,往常书本生活,到此躬行实践,别有光景,如人饮水,冷暖自知。”


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成语历史出处
奉命惟谨明 李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》:“东阳皆奉命惟谨。”
谨小慎微汉 刘安《淮南子 人间训》:“圣人敬小慎微,动不失时。”
饱食终日,无所事事吕振羽《简明中国通史》第九章:“饱食终日,无所事事的地主阶级,品质却是最恶劣的。”
多谋善虑清·李渔《凰求凤·画策》:“你是个多谋善虑之人,何不替我筹度一番,行了这个方便也好。”
虑周藻密白寿彝总主编《中国通史》(第十三册)第二节:“元诗矫宋流弊,而失于多学晚唐,……然其佳者则婉转惆怅,附物切情,工整而流逸,清新而秀丽,虑周藻密而不涉于粗疏,意深韵远而不失之径直”。
始终一贯毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合,而且应当按照可能,……”
顾虑重重孙犁《文事琐谈》:“目前为文,总是思前想后,顾虑重重。”
从一以终宋·文天祥《刘良臣母哀辞》:“呜呼,全而生这之必全而归之,从一以终兮尚得正,其何悲!”
贯彻始终曾朴《孽海花》第34回:“对于内学相宗各法门,尤能贯彻始终。”
始作俑者先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“始作俑者,其无后乎!”
善始善终先秦 庄周《庄子 大宗师》:“善妖善老,善始善终。”
寿终正寝明 许仲琳《封神演义》第11回:“纣王立身大呼曰:\'你道朕不能善终,你自夸寿终正寝,非侮君而何!”
终日终夜春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
虑事多暗
惶惶不可终日郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》:“敌人还有西进的模样,一般人都有惶惶不可终日的情形。”
报本反始西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也。”
谦虚谨慎《晋书 张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟下士。”
始终如一《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。”
终日不倦《孔子家语·致思》:“吾闻可以为人终日不倦者,其惟学焉。”
后顾之虑宋·刘弈《上韩范二招讨书》:“贼无后顾之虑,长驱而来。”
终而复始《淮南子 说山训》:“通于学者若车轴,转毂之中,不运于己,与之致千里,终而复始,转无穷之源。”
无忧无虑元 郑廷玉《忍字记》第二折:“来,来,来,我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
始乱终弃唐 元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之,固其宜矣。”
周而复始《文子 自然》:“十二月运行,周而复始。”
小心谨慎东汉 班固《汉书 霍光传》:“出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过,甚见亲信。”
远虑深计《晋书·文六王传》:“宜远虑深计,不可专守一志。”
深谋远虑汉 贾谊《过秦论》:“深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。”
自始至终《宋书 谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至终,竟无一家之史,令灵运撰《晋书》,粗立条流,书竟不就。”