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赏罚黜陟的成语故事


拼音shǎng fá chù zhì

基本解释赏罚:赏赐与惩罚;黜陟:官吏的进退升降。指官吏的赏赐、惩罚和官职的升降。

出处《晋书·挚虞传》:“赏罚黜陟,岂或有不得其所者乎?”


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※ 与(赏罚黜陟)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
雅俗共赏明 孙仁儒《东郭记 绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。”
赏心悦目《宋史 范镇传》:“凡可以荡心悦目,不宜有加于旧。”
赏心乐事南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”
论功行赏晋 陈寿《三国志 吴志 顾谭传》:“时论功行赏,以为驻敌之功大,退敌之功小。”
照功行赏明 郭勋《英烈传》第二十八回:“卿等俱宜协力同心,辅成大事,所有富贵,我当照功行赏。”
赏同罚异战国·韩·韩非《韩非子·八经》:“故赏贤罚暴,举善之至者也;赏暴罚贤,举恶之至者也;是谓赏同罚异。”
果刑信赏
赏一劝百《文中子·立命》:“赏一以劝百,罚一以惩众。”
击节称赏晋·左思《蜀都赋》:“巴姬弹弦,汉女击节。”
数罪并罚
罚一劝百唐·韩愈《谁氏子》:“罚一劝百政之经,不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》:“牡如晦问政,子曰:‘赏一以劝百,罚一以惩众。’”
恭行天罚《尚书 甘誓》:“今予惟恭行天之罚。”
赏善罚恶汉·贡禹《赎罪》:“赏善罚恶,不阿亲戚。”
龚行天罚东汉 班固《汉书 叙传下》:“皇矣汉祖,龚行天罚,赫赫明明。”
信赏必罚先秦 韩非《韩非子 外储说右上》:“信赏必罚,其足以战。”
迁善黜恶三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》:“考黜之政,谓迁善黜恶。”
孤芳自赏宋 张孝祥《念奴娇 过洞庭》词:“应念岭表经年,孤芳自赏,肝胆皆冰雪。”
罚不当罪先秦 荀况《荀子 正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”
陟罚臧否《三国志·蜀志·诸葛亮传》“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”
不赏之功西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”
黜奢崇俭清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七:“嘉庆某年,御制《观龙舟诗》。命词臣赓和。众皆窘于水嬉嬉字韵,独钱唐陈太史嵩庆句云:‘万国鱼龙呈曼衍,九重珠玉戒荒嬉。’盖上方以‘黜奢崇俭论’示廷臣也。”
班功行赏南朝 宋 范晔《后汉书 李云传》:“举厝至重,不可不慎。班功行赏,宜应其实。”
赏贤罚暴战国·韩·韩非《韩非子·八经》:“故赏贤罚暴,举善之至者也;赏暴罚贤,举恶之至者也;是谓赏同罚异。”
明赏不费《商君书·赏刑》:“善因天下之货,以赏天下之人。故曰:‘明赏不费。’”
重赏之下,必有勇夫元 王实甫《西厢记》:“重赏之下,必有勇夫;赏罚若明,其计必成。”
计功行赏韩非《韩非子 八说》:“计功而行赏,程能而授事。”
劝善黜恶《魏书·肃宗纪》:“劝善黜恶,经国茂典。”
以誉为赏,以毁为罚春秋·齐·管仲《管子·明法》:“是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也。”