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洞悉底蕴的成语故事


拼音dòng xī dǐ yùn

基本解释洞:深入,透彻;悉:知道;底蕴:事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情。

出处清·钱泳《履园丛话·耆旧·十兰判官》:“先生自幼通于小学,及长,博极群书,于汉、唐先儒之学,无不洞悉底蕴。”


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更多成语出处和典故


※ 与(洞悉底蕴)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
靡所底止《诗经·小雅·祈父》:“胡转予于恤,靡所底止。”
歇斯底里茅盾《严霜下的梦》:“我听见女子的歇斯底里的喊叫,我仿佛看见许多狼,张开了锯样的尖嘴,在撕碎美丽的身体。”
漏洞百出姚雪垠《<歧路灯>序》:“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各种世俗人物,同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
海底捞月明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第27卷:“先前的两个轿夫,却又不知姓名住址,有影无踪,海中捞月,眼见得一个夫人送在别处去了。”
洞若观火明 林潞《江陵救时之相论》:“当以某辞入告,某策善后,勇怯强弱,进退疾徐,洞若观火。”
空洞无物南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:‘卿此中何所有?’答曰:‘此中空洞无物,然容卿辈数百人。’”
深情底理清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“内中深情底理,奴才不知道,不敢妄回。”
无底洞清·韩邦庆《海上花列传》第56回:“罗子富与姚季莼两人合摆个庄,不限杯数,自称为‘无底洞’,大家都不服。”
引蛇出洞梁实秋《聋》:“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞,使之昂首而舞。”
狗咬吕洞宾清 曹雪芹《红楼梦》第25回:“没良心的,狗咬吕洞宾,不识好人心。”
归根结底周立波《山乡巨变》上一:“如今是人力世界,归根结底,还是靠做。”
刨根问底老舍《老张的哲学》:“谁能刨根问底的要证据。”
五蕴皆空《心经》:“观自在菩萨,行深船若波罗密多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
釜底抽薪汉 董卓《上何进书》:“臣闻扬汤止沸,莫若去薪。”
水底摸月明·郎瑛《七修类稿·奇谑·谚语至理》:“赊酒时风花雪月,饮之时流星赶月,讨钱时水底摸月。喻世之无赖者也。”
打破沙锅问到底宋 黄庭坚《拙轩颂》:“觅巧了不可得,拙从何来?打破沙盆一问,狂子因此眼开,弄巧成拙,为蛇画足,何况头上安头,屋下安屋,毕竟巧者有余,拙者不足。”
归根到底清·张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。”
塞狗洞清·李宝嘉《官场现形记》第35回:“我有三万银子,我大八成的道台都可捐得了。我为什么拿钱塞狗洞!”
岗头泽底唐 元稹《去杭州》:“骏骨凤毛真可贵,岗头泽底何足论。”
追根究底洪深《飞将军》:“你们这些做新闻记者的,就是喜欢这样追根究底地问。”
底死谩生南唐 冯延巳《应天长》词:“兰房一宿还归去,底死谩生留不住。”
鱼游釜底清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,燕处焚巢,旦夕偷生,不自知其频于外殆,我同胞其何以异是耶?”
头重脚轻根底浅毛泽东《改造我们的学习》:“有一副对子,是替这种人画像的。那对子说:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”
澈底澄清清 文康《儿女英雄传》第16回:“如今这个人的来历是澈底澄清的明白了。”
书囊无底宋·黄庭坚《送王郎》诗:“连床夜语鸡戒晓,书囊无底谈未了。”
井底银瓶唐·白居易《井底引银瓶乐府》:“井底引银瓶,银瓶欲上丝绳断;石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。”
水底捞针元·吴昌龄《二郎收猪八戒》第三折:“俊儿夫似海内寻针,姻缘事在天数临,无缘分怎的消任?直耽搁到如今。”
风流蕴藉《北齐书 王昕传》:“学识有风训,生九子,并风流蕴藉,世号王氏九龙。”