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变醨养瘠的成语故事


拼音biàn lí yǎng jí

基本解释使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。

出处清 袁枚《随园诗话》卷十一:“公所到处,便能变醨养瘠,元气昭回:古今人若合一辙。”


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※ 与(变醨养瘠)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一息万变宋·胡宏《题上封寺》:“风云万变一瞬息,红尘奔走真徒劳。”
一成不变西汉 戴圣《礼记 王制》:“刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可变,故君子尽心焉。”
一斗米养个恩人,一石米养个仇人清·吴敬梓《儒林外史》第22回:“郭先生,自古‘一斗米养个恩人,一石米养个仇人’,这是我们养他的不是了!”
七十二变毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’,《淮南子》中所说的‘羿射九日’,《西游记》中所说的孙悟空七十二变……”
万变不离其宗徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。”
万古不变毛泽东《改造我们的学习》:“他们一心向往的,就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。”
不知权变汉·桓宽《盐铁论·世务》:“故虽有诚信之心,不知权变,危亡之道也。”
不讳之变南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》:“不讳之变,诚难其虑。”
临事制变汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“临事制变,困而能通,智者之虑也。”
临危制变晋·陈寿《三国志·魏志·明帝纪》:“司马懿临危制变,擒渊可计日待也。”
临机制变《周书·陆腾传》:“必望临机制变,未敢顶陈。”
临机应变宋 朱熹《朱子语类》第136卷:“不过使兵识将意,将识士情,盖未论临机应变,方略不同。”
临机设变《北史·侯深传》:“深临机设变,是其所长,若总大众,未必能用。”
乍毛变色
乘机应变明·许自昌《水浒记·谋成》:“乘机应变,料难逃漫天圈套,管教似探囊取寄,使人绝倒。”
九变十化宋 张君房《<云笈七签>序》:“至如三奔三景之妙,九变十化之精,各探其门,互称要妙。”
云蒸龙变《史记·魏豹彭越列传论》:“[魏豹、彭越]得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。”
以不变应万变章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“我经历了四个朝代,总结出的经验是‘以不变应万变’。”
以养伤身《庄子·让王》:“夫人王亶父,可谓能尊生矣。能尊生者,虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉!”按,此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。
以战养战毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》:“它将更厉害地进行其‘以华制华’的政治进攻和‘以战养战’的经济侵略。”
以权达变清·王韬《变法自强》下:“不知时之所尚,势之所趋,终贵因事制宜,以权达变。”
休养生息唐 韩愈《平淮西碑》:“高宗、中、睿,休养生息,至于玄宗,受报收功。”
俭以养廉三国 蜀 诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以养身,俭以养德。”
俭以养德三国·蜀·诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”
俭可以养廉明·周顺昌《第后柬德升诸兄弟》:“又谓惟淡可以从俭,惟俭可以养廉。有味哉,有味哉!”
俭可养廉《宋史·范纯仁传》:“惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”
修心养性元·吴昌龄《东坡梦》第二折:“则被这东坡学士相调戏,可着我满寺里告他谁,我如今修心养性在庐山内,怎生瞒过了子瞻,赚上了牡丹,却教谁人来替?”
修真养性元·贾仲名《升仙梦》第四折:“自古,道德非俗,修真养性,烧丹炼药工夫。”