含蓼问疾的成语故事
拼音hán liǎo wèn jí
基本解释蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
出处晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰：“观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，含蓼问疾而已哉？”
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更多成语出处和典故
※ 与(含蓼问疾)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 含辛茹苦 | 宋 苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。” |
| 疾如旋踵 | 唐·冯用之《机论上》：“一得一失，易于反掌，一兴一亡，疾如旋踵，为国家者可不务乎？” |
| 疚心疾首 | 唐 崔锷《内寺伯朱夫人赵氏合袝志》：“以嗣子奉命鸡林，三岁然复，疚心疾首，亦时礼念，冥期佑助。” |
| 嘘寒问暖 | 冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。” |
| 河鱼腹疾 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？” |
| 明知故问 | 清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？” |
| 投石问路 | 清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。” |
| 扪心自问 | 唐 白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。” |
| 不问青红皂白 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。” |
| 忧愤成疾 | 《五代史平话 晋史》：“契丹因晋主招纳吐谷浑，遣使来让（责备），晋主忧愤成疾。” |
| 入国问俗 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 疾风知劲草 | 《东观汉记 王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知尽草。” |
| 采风问俗 | 清 俞蛟《梦厂杂著 潮嘉风月》：“采风问俗，纪载宜详；品翠题红，篇章争丽。” |
| 有问必答 | 钱宁《圣人》第17章：“他是陈国太史，兼宫中答应，也是满腹经纶，一肚子知识之人，博学得到了有问必答、不问也答的地步。” |
| 以能问于不能，以多问于寡 | 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。” |
| 痛心疾首 | 先秦 左丘明《左传 成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。” |
| 甘心首疾 | 《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” |
| 毫无疑问 | 邓小平《关于修改党的章程的报告》：“毫无疑问，他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。” |
| 兴师问罪 | 宋 沈括《梦溪笔谈》：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。” |
| 问寒问暖 | 康濯《我在乡下》：“他短不了上我屋里来拉扯个时事，还常常问寒问暖问吃问住，亲热的不行。” |
| 霜露之疾 | 西汉·司马迁《史记·公孙弘传》：“君不幸罹霜露之病，何恙不已？” |
| 问心无愧 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》：“君无须问此，只问己心。问心无愧，即阴律所谓善。” |
| 舍本问末 | 西汉·刘向《战国策·齐策》：“岂舍本而问末者耶？” |
| 讳疾忌医 | 宋 周敦颐《周子通书 过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。” |
| 愤世疾俗 | 鲁迅《热风·随感录三十八》：“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世疾俗，渐渐变成厌世家，或‘国民之敌’。” |
| 寻花问柳 | 唐 杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“元戎小队出郊炯，问柳寻花到野处。” |
| 疾首蹙额 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“举疾首蹙額而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。” |
| 质疑问难 | 清 徐枋《与曾青藜书》：“此既古人之所有取，亦友朋质疑问难之一乐也。” |