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田夫野叟的成语故事


拼音tián fū yě sǒu

基本解释乡间农夫,山野父老。泛指民间百姓。

出处宋·曾巩《福州拟贡荔枝状》:“其尤殊绝者,则抑于下土,使田夫野叟往往属厌,而大官不得献之于陛下。”


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※ 与(田夫野叟)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一人善射,百夫决拾春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》:“夫一人善射,百夫决拾,胜未可成也。”
一人立志,万夫莫夺明·冯梦龙《醒世恒言》第五卷:“正是‘一人立志,万夫莫夺。’”
一勇之夫元·无名氏《连环计》第四折:“我两个无过是一勇之夫,但有出力去处,自当效命,生死不辞。”
一卒之田春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》:“无一卒之田。”
一夜夫妻百夜恩元·关汉卿《救风尘》第三折:“可不道一夜夫妻百夜恩,你可便息怒停嗔。”
一夜夫妻百日恩许地山《春桃》:“咱们到底还是两口子,常言道,一夜夫妻百日恩——”
一夫之勇《三国志·魏志·荀彧传》:“颜良、文丑,一夫之勇耳,可一战而禽也。”
一夫之用《后汉书·冯异传》:“异一夫之用,不足为强弱。”
一夫当关《明史·外国传一·朝鲜》:“忠州左右乌、竹两岭,羊肠绕曲,有‘一夫当关’之险。”
一夫当关,万夫莫开唐 李白《蜀道难》诗:“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”
一夫当关,万夫莫摧张天翼《儿女们》:“天门口是个要隘,非造门栅不可。一夫当关,万夫莫摧。”
一夫当关,万夫莫敌郁达夫《出奔》:“东路北伐先锋队将迫近一夫当关,万夫莫敌的仙霞岭下的时候,1926年的余日剩已无多。”
一夫得道,九族升天清·刘鹗《老残游记续集》第九回:“我听说一夫得道,九祖升天,那有个九族升天之说吗?”
一夫荷戟,千人莫当《晋书·羊祜传》:“蜀之为国,非不险也,高山寻云霓,深谷肆无景,数马悬车,然后得济,皆言‘一夫荷戟,千人莫当’。”
一日夫妻百日恩明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回:“常言一日夫妻百日恩,相随百步也有徘徊之意,一个热突突人儿,指头儿似的少了一个,如何不想不疼不思念的!”
万夫不当元·无名氏《连环计》第二折:“吕布有万夫不当之勇。”
万夫不当之勇元 关汉卿《单刀会》第一折:“想关云长但上阵处,凭着他坐下马、手中刀、鞍上将,有万夫不当之勇。”
万夫之勇元·关汉卿《单刀会》第一折:“想关云长但上阵处,凭着他坐下马、手中刀、鞍上将,有万夫不当之勇。”
万夫莫当《东周列国志》第七三回:“吾闻公子庆忌,筋骨如铁,万夫莫当。”
万夫莫敌清·吴璿《飞龙全传》第43回:“况其子高怀德勇冠三军,万夫莫敌。”
丈夫双泪不轻弹元·李洞《双调夜行船·送友归吴》:“丈夫双泪不轻弹,都付酒杯间。”
丈夫有泪不轻弹明·李开先《宝剑记》第37出:“回首西山日又斜,天涯孤客真难度;丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。”
三夫之对《晋书·王濬传》:“今臣之信行,未若曾参之著;而谗构沸腾,非徒三夫之对,外内扇助,为二五之应。”
三夫之言《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧……”
三夫成市虎《宋书 乐志三》:“三夫成市虎,慈母投杼趋。”
不亦善夫唐·柳宗元《种树郭橐驼传》:“问者嘻曰:‘不亦善夫!吾问养树,得养人术。’传其事以为官戒也。”
东野巴人汉·陈琳《答东阿王笺》:“夫听《白雪》之音,观《绿水》之节,然后《东野巴人》,蚩鄙益著。”吕延济注:“东野,下里之音。”宋玉以问曰:“客有歌于郢中都中,其始曰《下里巴人》也。”
东野败驾春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转,合规之圆;进退抑扬,中绳之直。自矜其能,驱马转百圈而不止,结果马力竭尽,以失败而告终。