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望衡对宇的成语故事


拼音wàng héng duì yǔ

基本解释门户相对;可以互相望见。形容彼此住得很近。

出处北魏 郦道元《水经注 沔水》:“司马德操宅洲之阳,望衡对宇,欢情自接。”


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成语历史出处
徘徊观望孙中山《第二次讨袁宣言》:“至袁氏今日,势已穷蹙,而犹徘徊观望,不肯自归于失败。”
横眉冷对千夫指鲁迅《自嘲》:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
望尘莫及南朝 宋 范晔《后汉书 赵咨传》:“复拜东海相,之官,道经荥阳,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候。咨不为留,暠送至亭次,望尘不及。”
望风扑影清·石玉昆《三侠五义》第51回:“蒋平道:‘知道五弟向何方而去?不是望风扑影么?’”
枝对叶比唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》:“及其大坏也,俪偶章句,使枝对叶比,以八病四声为梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
门当户对宋 张端义《贵耳集》中卷:“个样村僧,岂是寻常种草?要得门当户对,还他景胜人奇。”
犀牛望月《关尹子 五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。”
想望丰采《明史·冯琦传》:“数陈谠论,中外想望丰采,帝亦深眷倚。”
大失所望汉 司马迁《史记 高祖本记》:“秦人大失望。”
望而生畏先秦 孔子《论语 尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
公才公望南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》:“孔愉有公才而无公望;丁潭有公望而无公才,兼之者其在卿乎?”
死对头高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“现在他们怕我们防得厉害,犯不着为这点小事,做成个死对头。”
散带衡门《诗经·阵风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”
众所瞻望宋·蔡襄《答赵内翰书》:“足下语论,众所瞻望。”
望尘靡及清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》:“如厮隶之于贵官,负弩前驱望尘靡及耳。”
有缘千里来相会,无缘对面不相逢宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里能相会,无缘对面不相逢。”
牛衣对泣《汉书·王章传》:“初,章为渚生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中;与妻决,涕泣。”
牛头不对马嘴明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》:“见鬼,大爷自姓高,是江西人,牛头不对马嘴!”
对牛弹琴汉 牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”
合从连衡《战国策·秦策一》:“约从连横,兵革不藏。”
望子成龙周而复《上海的早晨》第四部:“德公望子成龙,一会想送他上英国,一会又想送他上美国。”
针锋相对宋 释道原《景德传灯录》第25卷:“夫一切问答,如针锋相投,无纤毫参差。”
施恩望报清·文康《儿女英雄传》第19回:“可都是那个甚么施恩望报,不望报的这个脾气闹的!”
望洋兴叹元 刘壎《隐居通议 诗歌五》:“千古吟人,望洋兴叹。”
望梅止渴南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”
驴唇不对马嘴宋 释道原《景德传灯录》第19卷:“驴唇马嘴夸我解问,十转五绕你从朝。”
望门投止南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 张俭》:“俭得亡命,困迫遁走,望门投止,莫不重其名行,破家相容。”
昂首望天清 归庄《王大痴像赞》:“昂其首,睅其目,举觞而望青天者,是为王大痴。”