福倚祸伏的成语故事
拼音fú yǐ huò fú
基本解释指福祸互为因果，互相转化。
出处《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
暂未找到成语福倚祸伏 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(福倚祸伏)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一路福星 | 清 范寅《越谚》上卷：“一路福星，又一路顺风，送远行语。” |
| 不伏水土 | 唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“比者所发诸道南讨兵马，例皆不谙山川、不伏水土，远乡羁旅，疾役杀伤。” |
| 不伏烧埋 | 元 康进之《李逵负棘》第四折：“休道你兄弟不伏烧埋，由你便直打到梨花月上来；若不打，这顽皮不改。” |
| 不偏不倚 | 宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。” |
| 不测之祸 | 宋 司马光《资治通鉴 秦始皇九年》：“妾赖天而有男，则是君之子为王也。楚国尽可得，孰与身临不测之祸哉！” |
| 不甘雌伏 | 南朝 宋 范晔《后汉书 赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！” |
| 中立不倚 | 《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。” |
| 丰屋之祸 | 陈寿《三国志·辛毗杨阜高堂隆传》：“《易》曰：‘丰其屋，蔀其家，窥其户，閴其无人’。王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。” |
| 乐祸不悛 | 宋·苏轼《论河北京东盗贼状》：“其间凶残之党，乐祸不悛，则须敕法以峻刑，诛一以警百。” |
| 乐祸幸灾 | 南朝·梁·沈约《宋书·沈攸之传》：“而攸之始奉国讳，喜见于容，普天同哀，己以为庆。此其乐祸幸灾，大逆之罪一也。” |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。” |
| 以德追祸 | 《韩非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。” |
| 伏伏腊腊 | |
| 伏低做小 | 元 尚仲贤《三夺槊》第二折：“他立下功劳，怎肯伏低做小。” |
| 伏地圣人 | |
| 伏尸流血 | 东汉·班固《汉书·主父偃传》：“古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。” |
| 伏尸百万，流血千里 | 西汉·刘向《战国策·魏策》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。” |
| 伏法受诛 | 汉 司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何以异？” |
| 伏维尚飨 | 唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏维尚飨。” |
| 伏而咶天 | 荀况《荀子 仲尼》：“而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。” |
| 伏虎降龙 | 元·马致远《任风子》第二折：“学师父伏虎降龙，跨鸾乘凤。” |
| 伏首帖耳 | 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。”何垠注：“伏首帖耳，狗畏人貌。” |
| 伏首贴耳 | 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。” |
| 伏龙凤雏 | 《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’ |
| 作威作福 | 《尚书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
| 作福作威 | 语出《书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
| 倚人卢下 | |
| 倚人庐下 | 郭沫若《芭蕉花》：“最初流到贵州省城，其次又流到云南省城，倚人庐下，受了种种的虐待。” |